ნოე, ვენახი და კამეჩები...

lama · Post by **lama** » 31 იან 2008, 17:47

legendis ki mwams lamazi legendaa

magram imisi ar mjera rom noem saqartveloshi dawura pirvelad ghvino

am logikit tu miudgebit qizikshi unda momxdariko eg ambavi

kiziks xom zvelad:

kambechovani

erqva????

da noes kidobanic kambechovanshi gacherebula mashin

legenda martlac zalian lamazia me momewona mara mas realuri safuzveli ar gaachnia

da albat arc unda gaachndes legenda imitom aris

legenda · Post by **legenda** » 31 იან 2008, 18:10

lama

მადლობთ კომპლიმენტისთვის

tiko_r · Post by **tiko_r** » 31 იან 2008, 22:34

უნდა მივუგდო ერთი ყური კამეჩებს

popins · Post by **popins** » 31 იან 2008, 22:48

lama
რა იცი რომ რეალური საფუძველი არ გააჩნია ? გადაამოწმე?

Linda · Post by **Linda** » 31 იან 2008, 22:51

საინტერესოა

Archil · Post by **Archil** » 01 თებ 2008, 00:31

ავანთოთ ძმებო ფარანი, ჰარი ჰარალე..
მოვძებნოთ ღვინის მარანი, ჰარი ჰარალე

ერთხელ ნოემაც ინება, ჰარი ჰარალეე.
ყურძნის წვენის გემოვნება, ჰარი ჰარალეე...

თვით ნუნუას მიუჯდა, ჰარი ჰარალეე
წყალი პირუტყვს მიატოვა, ჰარი, ჰარალეე...

ავანთოთ ძმებო ფარანი, ჰარი ჰარალე..
მოვძებნოთ ღვინის მარანი, ჰარი ჰარალე

ნ--------------------------------------------
ფოლკლორ !!!

lama · Post by **lama** » 01 თებ 2008, 09:36

popins wrote:lama
რა იცი რომ რეალური საფუძველი არ გააჩნია ? გადაამოწმე?

რავიცი ჩემო კარგო ეგ ვერსია გივისეულია (ალაზნისპირელს ვგულისხმობ) და მე ეგ კაცი არასერიოზულ ადამიანად მიმაჩნია

და მისი თეორიები ჩემთვის მიუღებელია

აი მაგალითად ნოეს
კიდობანიაო
ნუნისშიაო
და ა.შ.

მოკლედ ის, რომ კამეჩის ზმუილი ვიღაცას სიტყვა ნოეს ძახილად მოესმა და მერე ეს ლეგენდა შექმნა ეს თავისთავად ლამაზი ისტორიის შექმნაა და ეს კაია, მაგრამ ჩვენ ნამდვილად ვერ ვისაუბრებთ ამის რეალისტურ საფუძველზე... კი ნამდვილად თითქმის ყველა ლკეგენდას რეალური საფუძველი გააჩნიაო ასე ამბობენ

მარა ეგ რეალობა სხვაა და აქ ამ შემთხვევაში ჩვენ რეალური არ უნდა გავიგოთ პირდაპირი მნიშვნელობით, არამედ რეალური საფუძველი ლეგენდისა არის სულ სხვანაირად გასააზრებელი აი მაგალითად მითი ოქროს საწმისის შესახებ: ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მართლაც იყო ასეთი ვერძის ტყავი, რომელსაც გველეშაპი იცავდა ეს უბრალოდ ლეგენდის საბურველშია გახვეული ის სიმართლე, რაც გულისხმობს ჩვენი ქართველების ზოგადად ცნობას და განათლებას თუნდაც ოქროს დამუშავებაში და საერთოდ, ოქროს საწმისი იყო სიმბოლო ჩვენში დაგროვილი ცოდნისა ანუ გარკვეულწილად ცივილიზაციისა და ბერძნებმა აქედან ( კოლხეთიდან ) წაიღეს ეს ცოდნის ნაკადი.... მოკლედ გამიგრძელდა სიტყვა... მინდა ვთქვა , რომ აქაც ანალოგიური სიტუაციაა კამეჩი ზმუის და არ იძახის ნოეს და ასევე წყალში ცურავს 41 დღე და არა მაინცდამაინც 40 დღე

:D:D:D ეს უბრალოდ რაღაც მხატვრულად არის გააზრებული და ეს მართლაც ლამაზი ისტორიაა

დიდი მადლობა გიორგის ამ ისტორიის მოყოლისთვის

მიყვარხართ და გეხვევით

თქვენი მეგობარი ლამასვანი

ლეონტი · Post by **ლეონტი** » 01 თებ 2008, 10:12

როგორც ბიბლიიდან ვიცით, ნოეს და მის სახლეულს, მოგზაურობა არ დაუწყია არარატის შემდეგ, ისინი ერთად იყვნენ და დაბრუნდნენ ძველ ადგილას, ანუ შუამდინარეთში, სადაც ბაბილონის გოდოლის დაშლამდე იყვნენ ერთად.
აი მერე კი ნოეს შტამომავლები განსახლდნენ კავკასიაში და ვენახიც გააშენეს.
გივია ალაზნისპირელი და გიორგი ივერთა იბერიონი მსგავს თეორიებს ავრცელებენ.
მაგრამ ეს ბიბლიას არ ეთანხმება.

legenda · Post by **legenda** » 01 თებ 2008, 10:27

რა საინტერესოდ საკამათო თემაა

მე ამსაკითხში პას....თუმცა ყურადღებით მოგისმენთ

qvevri · Post by **qvevri** » 01 თებ 2008, 10:46

ვერანაირად ვერ ვეთანხმები ალაზნისპირელია თუ ივერთა რაღAცა... ბიბლიის წინააღმდეგ ადამიანი არ უნდა წავიდეს. მე პირადადაც ძალიან მაინტერესებს ეს ყველაფერი, მაგრამ ერთი ვიცი, რომ ადამიანი იქ ვენახს ვერანაირად ვერ გააშენებს და მითუმეტეს ყურძენს ღვინოემდე ვერ მიიყვანს სადაც ვენახს არც ადრე უხარია(არანაირი არქეოლოგიური ნაშთები) და არც ეხლა ხარობს, მით უმეტეს ბიბლია ადგილს არ აკონკრეტებს... პირადად მე მაქვს ერთი საინტერესო პრეზენტაცია ვენახის წარმომავლობასა და საერთოდ მევენახეობა-მეღვინეობის შესახებ (ზოგადი კურსი)რომელიც თავისი დეგუსტაციით გრძელდება დაახლ. სამი საათი. თუ გაინტერესებთ სიამოვნებით შემოგთAვაზებთ.
შესაძლოა ნოემ მართლაც გააშენა ვენახი იმ ადგილას სადაც ამჟამინდელი სომხეთია, მაგრამ ვინ სახლობდა ამ მიწაზე წარღვნამდე???? მე როგორც ვიცი სომხები ამ ადგილას ჩამოსულებია არიან საიდანღAც, ყოველ შემთხვევაშ კავკასიელები ნამდვილად არ არიან. მათი ენაც ხომ არა იბერიულ-კაკვკასიური არამედ ინდო ევროპული. ასე რომ...

legenda · Post by **legenda** » 01 თებ 2008, 11:05

qvevri wrote:... პირადად მე მაქვს ერთი საინტერესო პრეზენტაცია ვენახის წარმომავლობასა და საერთოდ მევენახეობა-მეღვინეობის შესახებ (ზოგადი კურსი)რომელიც თავისი დეგუსტაციით გრძელდება დაახლ. სამი საათი. თუ გაინტერესებთ სიამოვნებით შემოგთAვაზებთ.
ასე რომ...

აუცილებლად.... იმედია "პროტესტანტები" არ აღმოგვაჩნდებიან

ლეონტი · Post by **ლეონტი** » 01 თებ 2008, 11:08

რაც შეეხება ხატწერას.
კარგია რომ ხატი დააწერინე, თავისთავად კეთილი საქმეა.
მაგრამ ხატწერას გააჩნია კანონები.
გარეგნული იკონოგრაფიული ფორმა თითქოს დაცულია.
მაგრამ ხატებს აქვთ აგრეთვე შინაგანი, ანუ საღვთისმეტყველო ფორმაც, რაც ნებისმიერი პიროვნების ფანტაზიით არ კეთდება, არამედ თავიდან საეკლესიო კრებების და შემდეგ მღვდელმთავართა და უმაღლეს სასულიერო იერარქთა, თათბირის მერე იწერება.
დღესდღეობით არის ტენდენცია, ამა თუ იმ მამაოს კურთხევით შინაარსობრივად , იკონოგრაფიულად, გამომსახველობითად და ასე შემდეგ, ახალი ხატების შექმნისა, რაც არასწორი მგონია.
აქვე მოვიყვან კანონიკურ სცენას, აი თუ როგორი უნდა ყოფილიყო ხატი, რომელიც ზემოთაღნიშნულ სცენას ეხება:

lama · Post by **lama** » 01 თებ 2008, 12:58

qvevri wrote:შესაძლოა ნოემ მართლაც გააშენა ვენახი იმ ადგილას სადაც ამჟამინდელი სომხეთია, მაგრამ ვინ სახლობდა ამ მიწაზე წარღვნამდე???? მე როგორც ვიცი სომხები ამ ადგილას ჩამოსულებია არიან საიდანღAც, ყოველ შემთხვევაშ კავკასიელები ნამდვილად არ არიან. მათი ენაც ხომ არა იბერიულ-კაკვკასიური არამედ ინდო ევროპული. ასე რომ...

სომხები ურარტუს სახელმწიფოს დაცემის შემდეგ დასახლდნენ სამხრეთ კავკასიაში და გეთანხმები კავკასიელები ნამდვილად არ არიან

მარა ლეონტი მროველის თეორიით ისინი ქართლოსის ძმის ჰაოსის შთამომავლები არიან და ესეც გასათვალისწინებელია

;)

legenda · Post by **legenda** » 01 თებ 2008, 13:01

ლეონტი

ეს ხატი სად არის?

ვინ არიან გამოსახული?

lama · Post by **lama** » 01 თებ 2008, 13:03

legenda wrote:ლეონტი

ეს ხატი სად არის?

ვინ არიან გამოსახული?

ნოეა გამოსახული თუ როგორ წურავს ღვინოს
და ასევე სემი ქამი და იაფეტი და მთვრალი ნოე სემმა და ქამმა რომ დასცინეს და იაფეტმა რომ დააფარა ტილო შიშველ მამას

ახალი წერილი	ახალი წერილი არაა	ანონსი
ახალი წერილი [ ცხარე ]	ახალი წერილი არაა [ ცხარე ]	თვალშისაცემი
ახალი წერილი [ დაკეტილია ]	ახალი წერილი არაა [ დაკეტილია ]

FORUM_PERMISSIONS