კარავი

ჩემ თემას მთლად ლაშქობას ვერ დავარქმევ მაგრამ იმის გათვალისწინებით რომ ნუცუბიძის პლატოზე ვცხოვრობ და წინა თემამ მშობიური ადგილების ნახვით გული ამიჩქროლა მეც გადავწყვიტე ამ ადგილებთან დაკავშირებით რამე საინტერესო დამედო...და ეს;რამე; ბასილის მონასტერია...
ლისის ტბიდან რამოდენიმე კილომეტრში ალბათ ყველას გაგვიგია არის სოფელი წოძორეთი ....აქედან მონასტრამდე დაახლოებით7-8 კილომეტრია ....და შეიძლება ორი გზით ჩასვლა...პირველი გზით სოფლის შემდეგ გხვდება დაჩები შემდეგ ტბა და ცმირე სერპანტინის ჩადიხარ და პირაპირ დიღმურას ხეობაშიხარ აქ 2 გზაა ერთი მიდის ბევრეთში და მარჯვენა გადასახვევი ძაალანხევით ბასილის მონასტერში....ეს სამანქანო გზაცაა და ნივები და ჯიპები თავისუფლად დადიან....მეორე გზა ცოტა გაფუჭებულია სამანქანო არაა მაგრამ მშრალ ამინდში როცა ტალახი არაა ამ გზით ჯობია ჩასვლა....წოძორეთამდე ავტობუსი დადის ადრე გაგარინიდან დადიოდა ეხლა არ ვიცი და პლატოს 4 მკ რაიონიდან 5 ლარათ ტაქსიც აგიყვანთ...მონასტერი ჯერ მშენებლობის პოცესშია და ეს სურათებიც ამ ზაფხულსაა გადაღებული
ტაძარი ორსართულიანია გურჯაანის ყველაწმინდის ანალოგიური უბრალოთ არააქვს გუმბათები და ზომებშიც განსხავდება...მისგან დასავლეთით კი გრძელ სამსართულიან შენობაში განთავსებულია სატრაზეზო სამრეკლო..მცირე ტაძარი და საცხოვრებელი სენაკები...

პ.ს და მთავარი ქალებს არ იღებენ მონასტერში....

gio giorgi wrote:იმის გათვალისწინებით რომ ნუცუბიძის პლატოზე ვცხოვრობ და წინა თემამ მშობიური ადგილების ნახვით გული ამიჩქროლა

ძალიან საინტერესოა, მონახულების სურვილი გამიჩნდა მაგრამ...

gio giorgi wrote: პ.ს და მთავარი ქალებს არ იღებენ მონასტერში....

ოო, ეს ევა!

gio giorgi

ნუცუბიძის ფერდობზეც ვცხოვრობ და წოდორეთშიც ნამყოფი ვარ, მაგრამ ამ მონასტერზე არაფერი მსმენია, ძალიან საინტერესოა.

დიდი ხანია ეს მშენებლობა დაიწყო? ეს აკრძალვა ნეტა მუდმივად იქნება?

TuTa

ამ მონასტრის გარდა კიდე ორი მონასტერია და ბევრეთში ერთი დედათა მონასტერიც...

ბევრეთის დედათა მონასტერი

დიდი ხანია ეს მშენებლობა დაიწყო? ეს აკრძალვა ნეტა მუდმივად იქნება?

მონასტერი თU არ ვცდები 5-6 წელი არსებობს და მშენებლობა ბოლო 2 წელი რაც დაიწო..

და აკრძალვა იქამდე იარსებებს ნასამ ევას წყევლით იქნება შეკრული დედაკაცთა მოდგმა

gio giorgi

მაშინ მანდილოსნები ბევრეთში წავალთ, რა საინტერესო ნაგებობაა, ქართულს არ გავს

TuTa

xo bizantiuri stiliasaa ufro.... rogorc vici taZaric aaShenes da Zalias sanitereso unda iyos mTliani kompleqi...

gio giorgi
უდაოდ საინტერესოა..................
მონათხრობიდან ვერ მივხვდი ბევრეთის დედათა მონასტერი როგორ და როდის მოინახულე?

ამას იმიტომ გეკითხები, რომ დაახლოებით 2 წლის წინ "დროებაში" ბევრეთის დედათა მონასტერზე გასული სიუჟეტის შემდეგ (რატომღაც ვერ ვნახე), დიდი ინტერესი გაჩნდა მონასტრის მიმართ და შემდეგ კი კითხვები...

მოდი აქ ვიკითხავ, იქნებ ვინმეს კიდევ აინტერესებდეს და............
დიდია ინტერნეტი, პასუხიც იქნებ გაგვცეს ვინმემ...............

უპირველესად იმას ამბობდნენ, რომ ბევრეთის წმ. თეკლას დედათა მონასტერში მოხვედრა მხოლოდ მამა თეიმურაზის (ჩაჩიბაიას) კურთხევითააო შესაძლებელი.
ეს არ გადამიმოწმებია...... მაგრამ გასაგებია და მისაღებიც...............
მგონია, რომ მონასტერში სტუმრობას ადამიანები მოწიწებით და სიფრთხილით უნდა მოეკიდნენ.
იქ ხომ ის ადამიანები ცხოვრობენ, რომლებმაც გადაწყვიტეს განცალკევებით ცხოვრება და ამქვეყნიური ყოფისგან იზოლაცია. და ამ დროს...........
საკუთარი ცნობისმოყვარეობის დასაკმაყოფილებლად მისული ტურისტები მათ მყუდროებას სწორედაც რომ არღვევენ...............

და მეორე, რამაც დამაინტერესა ...................
ბევრეთის წმ. თეკლას დედათა მონასტერი არაცერთ ეპარქიას არ მიეკუთვნებაო.........
საპატრიარქოს ვებ-გვერდზე გადავამოწმე, და მართლაც ვერ აღმოვაჩინე.....

მაინტერესებს, იქნებ ვინმეს აქვს კომპეტეტნტური პასუხი....................

მოკლედ ასე ავღწერდი ამ ამბავს.
როცა საზღვრები გაიხსნა და ჩვენი სამღვდელოება საბერძნეთში წავიდა მოსახილველად და მოსალოცად, ეს მოხდა 15 იოდე წლის წინ, ნაწილი მოიხიბლა იქაური ჰარმონიით, რაც მონასტრებში სუფევს.
მათ მიიჩნიეს რომ ჩვენი ეკლესიისგან განსხვავებით ბერძნულ ეკლესიაში დევნა არ ყოფილა და უწყვეტი ტრადიციები შენარჩუნდა, ამიტომ თამამად შეგვიძლია გადმოვიღოთ ყველაფერი რაც იქ არის.
ანუ მოვახდინოთ კალკირება.
თქვენ ზევით ხედავთ ბერძნული სტილით (რასაც ბიზანტიურსაც უწოდებენ)აგებულ შენობას.
მათ აგრეთვე გადმოიღეს ერთხმიანი ბერძნული გალობის მელოდია და დაადეს ქართული ტექსტი., მიაჩნიათ რა რომ ეს უძველესი ძაფია, დამასკელიდან მომავალი.
მეცნიერულად კი მტკიცდება რომ ბერძნულმა ეკლესიამ და გალობამ , ისე როგორც ერმა, განიცადა თურქთა მძიმე და მომსვრელი დევნა და ცენზურა.
და ეს ეგრეთ წოდებული ბიზანტიური კულტურული შრე, მძლავრ თურქულ- აღმოსავლურ შრეებს შეიცავს.
მე პირადად მიმაჩნია რომ მღვდლების და მათი მრევლის ეს ჯგუFი დატყვევდა ბერძნული კულტურით, ისე როგორც ერეკლე მეორეს დროს რუსულ-ევროპული სასულიერო კულტურული გატაცება- გადახალისება მოხდა ჩვენში.
საბედნიეროდ სასულიერო პირთა და მათი მრევლის ეს ჯგუფი უმცირესობაში აღმოჩნდნენ და გაიხიზნენ მიყრუებულ ადგილებში, სადაც ბიზანტიური სამოთხე მოიწყვეს.საქართველოს ეკლესიის სინოდმა ეს გალობა აკრძალა ქართულ ეკლესიაში, მაგრამ ეს ჯგუFი ამას არ შეეპუა, თუმცა აშკარა ბუნტი არ დაუწყიათ ან უფრო სწორად არ გამოუვიდათ.

ოოო მე პირადად ბასილის მონასტერში ვარ ნამყოფი იმის იქით აღარ და ჩემი იქ ყოფნის პერიოდში არ ბიზანტიური გალობა მომისმენია და არც ბერძნული სირტაკი და მონასტერი პატრიარქის ნაკურთხია და ვიცი ძალიან მოწონებია იქავრობა...

და ბევრეთს რაც შეეხებავერაფერს ვერ გეტყვით ვისაც სურვილი გაუჩნდება შემილია დავაკავშირო იმ ხალხთან და როგორც ვიცი თავისი მანქანით წაგიყვანენ და მოგიყვანენ,,,მარა თუ მოგთხოვეს ქართული ფასეულობების უარყოFა და ბერძნულის აღიარება ჩემი ბრალი არ იქნება

gio giorgi wrote:ოოო მე პირადად ბასილის მონასტერში ვარ ნამყოფი იმის იქით აღარ და ჩემი იქ ყოფნის პერიოდში არ ბიზანტიური გალობა მომისმენია და არც ბერძნული სირტაკი ...

მართალია მანდ ვერ მოისმენდი, რადგან მანდ ბერძნული კულტურის მიმდევრები არ არიან.

საინტერესო ამბებია

ლეონტი
ამომწურავი პასუხია. გმადლობთ.

გაიხიზნენ მიყრუებულ ადგილებში, სადაც ბიზანტიური სამოთხე მოიწყვეს.

ბევრეთის გარდა კიდევ არის ასეთი მონასტერი??

მე რაც ვიცი ერთი მღვიმევში იყვნენ მსგავსი მიმდევრობის ხალხი, ეხლა დამორჩილდენ თუ არა სინოდს არ ვიცი,
ისე მანდვე არის როგორც ადრე ითქვა ახლო მახლოში ბიზანტინოლოგთა ახალი კერების მცდელობები.

gio giorgi
საინტერესოა, დიდი სიამოვნებიტ ვნახავდი. მეც პლატპზე ვცხოვრობ და ლისზე ფეხით ბევრჯერ ავსულვარ. პირველად მესმის ამ მონასტრის შესახებ. იქნებ გადაგვეტანა ეს თემა სამომავლო გეგმებში?

shatilis asuli wrote:gio giorgi
საინტერესოა, დიდი სიამოვნებიტ ვნახავდი. მეც პლატპზე ვცხოვრობ და ლისზე ფეხით ბევრჯერ ავსულვარ. პირველად მესმის ამ მონასტრის შესახებ. იქნებ გადაგვეტანა ეს თემა სამომავლო გეგმებში?

თამ, ეტყობა გამოგრჩა, პირველივე პოსტში ეწერა, ქალები არ დაიშვებიანო!